真正的慈善是用“心”去做的事情

  • 日期:10-31
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最新的中国慈善名单已发布,媒体关注了陈的光标。谁是新的“第一好人”并不是一个热点。 “陈光标效果”确实存在。

Chen Cursor失去了慈善名单,媒体怀疑由于他最近的骗局,或者由于近年来的高举行为,组织者表示这与慈善组织无关,因为他没有发票,“最终可以说出要确认的捐赠数据清单,并根据捐赠发票或政府提供的捐赠证书逐一核实。”

那么,今年名单上的规则是否有所改变?在同一名单上,陈光标赢得了第一个好头衔的头衔;今年,陈光标没能上榜,是前一年没有发票,还是陈光标可以。另外,这173位慈善家名单今年上榜,最终条件是每年捐款超过1万元,“工作人员可以核实的陈光标的捐款额不超过别人。”陈光标可以证明没有这笔一百万元的捐款。你真的验证了吗?是验证发票的唯一方法吗?

陈光标不是骗局,我没有足够的材料来判断;陈光标是一个备受关注的慈善机构。我不喜欢它,但是既然组织者说这份名单是高调而低调的,为什么陈的光标甚至没有一个百万字符的名单? >

这是对列表的评论。但是我有更多的了解中国目前的慈善理念。目前中国真的了解慈善机构吗?真的是慈善机构吗?

仁慈善良,善良善良。尽管慈善机构大多需要某种形式来表达,但最常见的一种形式是捐赠。但是,慈善事业对于以自己的力量和社会优点来照顾人们更为重要。 “有心”,谦虚和温柔很重要。的。

无论是在陈光标的高调慈善活动中,还是在普通百姓对慈善的理解上,或者在媒体,清单甚至慈善组织的眼中,捐赠都已成为充分的意义。 “慈善”和“爱”,“几乎所有诸如慈善之类的元素都可以用捐赠的数量来标记。捐赠更多的人就是爱;捐赠更多的人是慈善家;捐赠最多的是第一善。每次这是一场重大灾难,电视的慈善晚会不可避免地会邀请人们走上舞台,以筹集惊人的数目,也就是说,爱的存在与否在于捐赠,爱的大小在于捐赠的多少。最穷的人没有爱,穷人的爱很少,像特蕾莎修女这样的人也担心,即使在中国,慈善家的头衔也是可疑的。

陈光标将知名度提高到“暴力慈善”的水平。这确实是暴力的,但暴力和慈善却违背了精神。拿现金取钱,让收款人用红票给捐助者照相,甚至在地震现场拍张照片以“救一个人”。是慈善,表演慈善还是放慢脚步?帮手慈善家确实付了钱,但是慈善行为甚至不是为了欣赏慈善的乐趣,当然也不是为了表现慈善。慈善家是一个慈善机构,是一个可以感受到接受者心理的人。一个人对他或她的职业将具有庄重和真诚的态度。收件人没有义务与捐助者合影,当每个人募捐时,很有可能会充满自信。

我们习惯于“从效果开始”。但是,我们真的知道影响是什么吗?我们怀疑这些收件人需要获得捐款,而不是最重要的事情的尊严和尊重。我们感到惊讶的是,慈善家们拿出的钱远远没有我们能拿出的。他要捐赠并不容易。我们怀疑接受捐赠者就是接受爱的人。他是受助者,消极者,比接受捐赠略低的人以及有义务与慈善宣传合作的人。我们认为,只要有更多的钱可用,那么一个人的暴力慈善就必不可少。人们甚至认为这会使其变得暴力,也有利于吸引更多的人参加慈善活动。但是,这些可能仅仅是猜测和误解。

当然,慈善机构会有多个定义,很难有一个得到大家认可的准确定义。但是,在所有定义中,慈善事业可能远非暴力。尽管“暴力慈善”不是真正的暴力行为,但明确的表演方式与精神特征在精神上是一致的。它使用帮助者和金钱作为实现者完成慈善家形象展示的工具。拥有强烈的精神气质,金钱是衡量价值的标准,衡量着慈善水平甚至人格水平。

“从效果开始”确实是当前中国的道德哲学。没有好与坏,对与错,捉老鼠是好猫,赚钱是真理,愿意付出就是爱。因此,孝子的标准是给老人钱,和老人说话有什么用,要花时间。爱情指数还取决于是否愿意送汽车送钻石,否则爱情有什么用,浪费青春。 “心”已从我们的生活中撤出,我们不会感到任何损失。道德是我们必须努力追求的词。

这是我们目前的道德状况。即使是慈善事业,这种纯道德的事业也可以货币化和市场化。最高出价(也是最高出价的能力)是慈善机构的擎天柱。慈善实际上是一种可以用金钱来量化的行为。慈善家真的是可以用金钱量化的身份吗?

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